93年农历十月份，大约16~17岁时被人从云南老家拐卖到广西，后自己出逃，流落到河南省信阳市息县， 被当地一位好心人收留并结为夫妻，现拥有了一双儿女，但他们夫妻唯一的期望就是能找到她云南的家，想她的父母与兄弟姐妹，但是由于当时被骗时年龄小且不识字，所以对云南家的描述非常模糊，下面是她的原话（根据语音，部分字是谐音）：家在云南哈萨县，鱼出露齐公亩所大队，山春山公社，春满村，父亲名字汪魁，母亲赵鞋皮，姐姐：汪米得　哥哥：汪力萨　本人叫汪力爱，兄弟姐妹5个，排行老三（大姐、二哥、四妹、五弟），家在山上，一年两季水稻，一天吃两顿饭，从家里出来要走上两个小时才能到公路上，然后花1元钱搭拖拉机才能到乡里，她当初和一女两男大概四人一起被骗子以插秧为名骗到广西。

经志愿者跟当事人聊天确定的名子如下：父亲：汪奎   母亲：赵谢平    大姐：汪李德   大哥：汪李尚

记忆中在家的时候每天吃两顿饭，主食是米饭
全身穿黑衣，光脚。
少数民族，不过现在不记得是什么民族了。

 



本次成功案例回顾(2010.6.24) 一切以本版本为准




各位车友，兄弟有一事相求，望各位好心人能提供帮助：
    事情缘于我母亲住院治疗期间发现一位女清洁工，经过了解得知，该女清洁工是93年农历十月份，大约16~17岁时被人从云南老家拐卖到广西，后自己出逃，流落到河南省信阳市息县， 被当地一位好心人收留并结为夫妻，现拥有了一双儿女，但他们夫妻唯一的期望就是这位云南女清洁工一直想她云南的家，想她的父母与兄弟姐妹，但是由于当时被骗时年龄小且不识字，所以对云南家的描述非常模糊，下面是她的原话（根据语音，部分字是谐音）：家在云南哈萨县，鱼出露齐公亩所大队，山春山公社，春满村，父亲名字汪魁，母亲段协皮，本人叫汪力爱，兄弟姐妹5个，排行老三（大姐、二哥、四妹、五弟），家在山上，一年两季水稻，一天吃两顿饭，从家里出来要走上两个小时才能到公路上，然后花1元钱搭拖拉机才能到乡里，她当初和一女两男大概四人一起被骗子以插秧为名骗到广西，出逃后流落到河南省信阳市，现在名字王明莉，丈夫关志库，家住在信阳市息县小苗店乡汪围大队关朗庄，本人现在郑州市第五人民医院做清洁工。希望好心的人，特别是云南的朋友能帮助寻找她的家，圆她们亲人团聚的梦想。

<http://club.yninfo.com/thread-4378794-1-1.html>;

    这个应该是王立爱寻亲最原始的帖子了，大概小梅就是通过这个帖子找到王立爱的，这个需要小梅补充一下。

    志愿者“盐”说：

    那天我找某个孩子的资料，偶然扫到王立爱的寻亲信息，这么具体的线索居然找不到家？感觉很奇怪，去问了一下，是小梅跟进的，她说很困难。（详细情况请小梅补充）

    3月20日，我决定接手这个寻亲人，之后为了工作方便，申请进入宝贝回家云南地区群。

    接手后仔细看了小梅在网站上发的帖子，发现帖子里有人回复，说王立爱可能是文山人，正巧我认识文山的刑警，就给他打电话，请他帮着查一下。大概情况跟他说了以后，他说帖子里提到的那些生活习惯，在他们那里很普遍，应该是壮族某一支的，只根据这些是很难确定她家在哪里的，如果需要，他可以自己跟王立爱通个电话，说不定能问出什么线索。

    没想到他跟王立爱通完电话后，没急着说找家的事，倒跟我说，云南确实很多妇女被拐去卖到外地，很多妇女被卖后，或者自己逃回家，或者被警方解救回家，之后那些收买妇女的家庭就会想办法把她们找回去。这个汪力爱的电话，电话接通后不是她本人接的，是个男的接的，之后才把电话转给一个女的，这个女的自称王立爱，可是说话根本没有云南口音，汪力爱17岁被拐，就算离家很多年，也不会一点口音都没有。你们志愿者是好心，但还是要小心别被人利用。如果你们可以确认寻亲的确实是汪力爱本人，并且能提供一张照片，就可以帮着查找，因为帖子里说的“哈萨”，在电话里，可以确定那个女的说的是“那洒”，那洒是文山州广南县的一个镇。

    这个消息让人觉得心里一惊，不会真是个圈套？

    又让云南群两位志愿者给汪力爱通了电话，都证实，汪力爱说话完全是河南口音，确实没有云南口音。

    又联系小梅，小梅说寻亲这事也是两个好心的网友帮忙的，应该不会有假冒之说，研究了半天，只有一种可能，就是汪力爱是少数民族，在被拐出前，只会说她们本民族语言，根本不会说汉语，汉语是在她逃到河南之后学的，所以，她说汉语没有云南口音，全部是河南口音。

    口音的疑问大概解决了，又拿到了她的照片，看起来确实象少数民族的人。 

    云南群志愿者积极讨论，分析了汪力爱说的那些地名，因为有些是少数民族的发音，分析结果：“齐公亩所大队” = “村公所”，所以 “鱼出露齐公亩所大队” = “鱼出露村公所”

    之后一边联系文山警察，一边发动云南群志愿者扫地图，希望能找出汪力爱说的那些地名。

    不久，文山警察给我打电话，说云南全省，都查不到汪力爱说的这些人的名字。因为汪力爱不识字，我们猜想，那些名字的发音很可能是她家乡少数民族的发音，翻译成汉语，未必还是这些名字，所以那边才查不到。

    看来通过名字搜索是查不到人的了，只能从地名和少数民族生活习惯下手了。

    不停地与汪力爱电话沟通，慢慢问她很多她家乡的生活习惯，一边把这些生活习惯发到云南地区群里，请群里的志愿者分析她可能是哪个民族的人。

    中间也查到几个发音类似的地名，想办法联系确认后，都被否定了。之后发现，很多地名，汉语发音和少数民族语言的发音是完全不同的，比如西畴，在一些少数民族语言里，就被叫做“合萨”，看来完全按照汪力爱给的发音查地名，也不现实了。

    与汪力爱沟通过程中，发现她还记得一些家乡的语言，云南群志愿者决定，从语言入手，如果能听懂她的家乡话，那么和她用家乡话沟通后，再翻译成汉语的地名，应该才是准确的。

    于是云南志愿者帮着找了很多少数民族的朋友，或者会说多种语言的朋友，开始攻语言关，壮族、苗族、哈尼族的，艾尼族的，彝族、傣族，用这些语言分别和汪力爱沟通，除了那位哈尼族朋友能听懂汪力爱说的全部家乡话以外，其它民族语言都无法沟通，但是，汪力爱却听不懂那种哈尼族朋友说的语言，沟通还是失败。

    同时把不断得到的新线索也发给文山州的警察，他那边仔细分析，也还是不能确定汪力爱家倒底在哪里，之后他的决定和我们不谋而合：从语言下手，让他们警队一位会多种语言的警官和汪力爱电话交流，那位警官说，汪力爱可能是傈僳族人，但是这个民族文山州是没有的，傈僳族分布在怒江，汪力爱可能是怒江人，让我们请求省厅支持，联系会傈僳族语言的警察帮着查找线索。

    立刻联系云南省厅，省厅负责打拐的李队很热情地接待了我，立刻帮我联系了一位傈僳族警官，遗憾的是，这位傈僳族警官确认，汪力爱不是傈僳族人。线索中断。

    同时志愿者这边，有了重大突破，志愿者鹰飞，查到了一个和汪力爱家乡发音基本上吻合的地名：红河州 迤萨镇   三村乡 依期洛村委会  楚玛村

    鹰飞经过仔细分析，觉得这个地方极有可能就是汪力爱的家：
    在与寻亲者的通话中，寻亲者93年离开家的时候是16、17岁，而在她记忆中边境打仗是在她13、14岁的时候，也就是90、91年的时候，对越自卫反击战是在79年的事，在之后直到89年正式结束为止都是零星边境摩擦式的战斗，查寻过程中多次询问过云南省边境一带工作生活过的人们，都完全否定了咱们国家在90年之后还跟外国发生过边境战争，所以这一点上寻亲者可能是记忆中年龄方面可能有出入，我通过云南方言近音查寻到的云南省红河州红河县（迤萨镇）三村乡 依期洛村委会  楚玛村在地理位置上也决无可能像寻亲者所说的那样可以三个小时就能到达国外，除这两点之外，我在身边周围找了文山州的壮族、红河州元阳县的哈尼族、彝族、思茅地区的傣族还有百度壮族吧、彝族吧里找一些朋友用他们民族语言跟寻亲者直接通话或就寻亲者提供的少数民族语言方面分析，最后发现有几句和元阳彝族语言很像似，但还有两句没对上，后趁工作出差之际来到红河州建水县找了一位绿春县的哈尼族朋友，把寻亲者提供的几句话咨询的时候竟然完全对上了，后直接让那位朋友跟寻亲者电话沟通，结果哈尼族朋友通过语言和亲属及本人名字还生活场景和服饰、习俗等言面确认了她就是哈尼族人，但地点和哈尼族方言方面决对不是绿春县的哈尼族，建议我在红河县和元阳县的范围内查寻，再提到每年四月过年的问题上，哈尼族朋友的解答是他们节日就是每年十月或十一月、十二月不定期的，所以我们在寻亲者沟通是很可能把十月听成了四月，当晚在网络地图上查寻发现红河县（迤萨镇 ）哈萨县？（三村乡）山春山公社？那个年代把乡叫做公社应该全国都是这样的，（依期洛村委会）鱼出露齐公亩所大队？会不会是依期洛村公所大队？那个年代应该有把村委会叫做村公所大队的叫法，（楚玛村）村满村？第二天再与寻亲者确认地址的时候从口音上完全确认除（迤萨镇）以外其它地名，后与三村乡政府通话之后确认楚玛村有两个寨子，一个没有一户王姓人家，而另外一个有好几户王姓人家，而乡政府提供的电话号码能打通的恰好是那个没有王姓人家的寨子，另外一个寨子提供的电话一直打不通，凡是能打通电话的确认米都、王力萨、贝呢、王力珠等寻亲者提供的兄弟姐妹名子就是他们当地哈尼族人常用的名子（哈尼族女人名字大多不带姓），甚至有人还表示听说过王力萨这个人，留下我的电话号等有消息时给我回电，现在每天和三村乡政府通话的同时，过些日子找机会亲自去一趟红河县查寻。


    5月下旬，志愿者鹰飞工作出差到红河县，逢人就问三村乡的情况，三村乡属于红河县最远的乡镇之一，离县城迤萨镇班车六个小时的车程，亲自去一趟变的不太可能，后来直接找了迤萨镇派出所，请求他们能够让三村乡派出所那边帮忙协查一下，后派出所的人往三村乡派出所打电话把情况说了之后留了我的电话，说有消息通知我，还提供了三村乡派出所的电话0873-4528517.还有之前一直有联系的三村乡政府的那部电话，接电话的好像换了人，不像以前那么热心了，还说什么政府部门的电话以后不要乱打什么的，无法继续，调查再次中断。

    6月8日，又把所有线索仔细梳理了一遍，感觉鹰飞查的红河这个地方还是最有希望的，试着在网上搜索这个村的信息，希望能找到可以和该村沟通的线索，发现一个网站上有该村一些照片，风景的、建筑的、人物的……如果不能去联系那个村子查是否有寻亲人的家，那么让寻亲人辨认自己的家总行？

    立刻去云南群找志愿者，请他们把那些照片发彩信给汪力爱，让她辨认。当时已经是晚上十点多了，汪力爱收到的第一条彩信，是那个村的全景照片，确认她收到后，我打电话问她：“看看这个地方象你家吗？”

    电话那边，是汪力爱激动的声音：“象，象，我家就是这样的，太感谢你了，那个地方东边…….西边…….都跟我家一样”，她激动得说话速度很快，中间说的细节，我基本上听不懂了，但可以肯定，这地方，跟她家确实很象了。

    把消息发到群里，志愿者们听到这消息也非常激动，立刻把另外几张照片也发给她，房子的、人物的，她一一辨认，电话里是她激动的声音：
“房子跟我家的一模一样，还有房子旁边的那东西，叫什么，我也不会说叫什么了，也跟我家的一模一样的，就是我家那样的，我不知道那东西叫什么”
“这女的头发梳得和我家里人一样，这女的我不认识，她应该是旁边鱼出路大队的，不是我们村的”

    消息返回给云南志愿者群，志愿者们高兴之余，还是提醒我，云南类似的地方有很多，类似的房子也有很多，也做好万一不是这地方的准备吧。

    之后再次想办法与该村联系，无法沟通。

    之后，再次向省厅李队求助，她很快帮我联系了红河州负责打拐的警官。

    6月9日，和红河州警察联系上之后，初步交流，我让非常失望，他认为从交通上说，汪力爱不可能是红河州 迤萨镇   三村乡 依期洛村委会  楚玛村的人，而且那个村也不靠边境，村民不可能去境外卖树皮，他认为汪力爱应该是文山人。再次绕回原点。

    不过第二天，6月10日一早，他还是查到楚玛村一个叫王立沙的人的照片（王立沙，汪力爱哥哥名字同音），一张是他年青时候的，一张是现在的，让我发给王立爱去辨认，中午汪力爱打来电话说，照片上的人很象她哥哥，但因为相隔时间太长，近二十年了，她不敢肯定倒底是不是。

    下午三点，接红河警察短信，三村派出所的人已经去村里找人了，之后，得到确切消息，王立沙确实于93年失踪一妹，名字叫王立爱，年龄符合，那几位警察也给王立沙的父亲和弟弟采了血样，准备做DNA。

    这消息让云南群志愿者激动不已，汪力爱的爱终于找到了吗？次日，汪力爱与那家人取得电话联系，他们之间语言无障碍，之后汪力爱打电话给我，说可以确认电话那边就是她表哥家，她都和哪些亲戚通过电话什么的，非常高兴的样子。消息发到群里，志愿者们再次兴奋。

    红河州的警察却一直给我泼凉水，说DNA结果出来之前只能说疑似，不能确定。

    6月23日中午，接红河警察通知，DNA对比成功，汪力爱确定就是王立沙的妹妹王立爱。